在全國宣傳思想文化工作會(huì )議上，黨中央正式提出并系統闡述了習近平文化思想。這是一個(gè)重大決策，在黨的理論創(chuàng )新進(jìn)程中具有重大意義，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。

習近平文化思想，是新時(shí)代黨領(lǐng)導文化建設實(shí)踐經(jīng)驗的理論總結，是對馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇。

習近平文化思想的形成，標志著(zhù)我們黨對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。

習近平文化思想內涵豐富，思想深邃，博大精深，為我們在新時(shí)代新征程繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明提供了強大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )習近平文化思想，是全黨尤其是全國宣傳思想文化戰線(xiàn)的一項重要政治任務(wù)。本文從11個(gè)方面就這一思想的有關(guān)重要論述，作簡(jiǎn)要梳理和解讀。

一、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于堅持黨的文化領(lǐng)導權的重要論述

堅持黨的文化領(lǐng)導權是事關(guān)黨和國家前途命運的大事。堅持黨的文化領(lǐng)導權，是習近平總書(shū)記深刻總結黨的歷史經(jīng)驗、洞察時(shí)代發(fā)展大勢提出來(lái)的，充分體現了對新時(shí)代文化地位作用的深刻認識，體現了對黨的意識形態(tài)工作的科學(xué)把握。習近平總書(shū)記指出，意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全?！敖?jīng)濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。面對改革發(fā)展穩定復雜局面和社會(huì )思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化，在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟建設的同時(shí)，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權、管理權、話(huà)語(yǔ)權牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯誤?！秉h管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體是堅持黨的領(lǐng)導的重要方面，要“堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站”。他強調：“所有宣傳思想部門(mén)和單位，所有宣傳思想戰線(xiàn)上的黨員、干部，都要旗幟鮮明堅持黨性原則?！薄皥猿贮h性，核心就是堅持正確政治方向，站穩政治立場(chǎng)，堅定宣傳黨的理論和路線(xiàn)方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權威?！薄白龅綈?ài)黨、護黨、為黨”。他要求，要全面落實(shí)意識形態(tài)工作責任制，“各級黨委要負起政治責任和領(lǐng)導責任，把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，加強對宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和重大戰略性任務(wù)的統籌指導”，“宣傳思想戰線(xiàn)的同志要履行好自己的神圣職責和光榮使命，以戰斗的姿態(tài)、戰士的擔當，積極投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭一線(xiàn)”，“要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權”，“建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài)”。習近平總書(shū)記的這些重要論述，深刻闡明了加強黨對宣傳思想文化工作領(lǐng)導的極端重要性，明確了做好宣傳思想文化工作必須堅持的政治保證。

二、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的重要論述

推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調發(fā)展是堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)特征。立足中國特色社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展全局，正確把握物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系，體現了對社會(huì )主義精神文明建設重要性和中國國情的深刻認識和全面把握。習近平總書(shū)記指出，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì )主義現代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì )主義，精神貧乏也不是社會(huì )主義。他強調：“人無(wú)精神則不立，國無(wú)精神則不強。精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(cháng)久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！薄拔覀円^續鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì )主義精神文明建設，為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養?！彼赋?，我們不斷厚植現代化的物質(zhì)基礎，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。他要求，“加強思想道德建設，深入實(shí)施公民道德建設工程，加強和改進(jìn)思想政治工作，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設，不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準、文明素養和全社會(huì )文明程度”，“深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)”，“深化文明城市、文明村鎮、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng )建工作，推進(jìn)誠信建設和志愿服務(wù)制度化，提高全社會(huì )道德水平”，“深入挖掘、繼承、創(chuàng )新優(yōu)秀傳統鄉土文化，弘揚新風(fēng)正氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉村文明新氣象”。習近平總書(shū)記的這些重要論述，站在經(jīng)濟建設和上層建筑關(guān)系的哲學(xué)高度，深刻闡釋了社會(huì )運動(dòng)規律，深刻闡明了精神文明的重要作用，具有極為重要的本體論和認識論意義，為新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義、推進(jìn)中國式現代化提供了科學(xué)指引。

三、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于“兩個(gè)結合”的根本要求的重要論述

“兩個(gè)結合”的根本要求拓展了中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路。創(chuàng )造性提出并闡述“兩個(gè)結合”，揭示了開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的必由之路，也揭示了黨推動(dòng)理論創(chuàng )新和文化繁榮的必由之路。習近平總書(shū)記指出，新的征程上，我們必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合”，“中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”。他指出，在五千多年中華文明深厚基礎上開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合是必由之路?！叭绻麤](méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì )主義道路？”只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優(yōu)勢。他強調，歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，“兩個(gè)結合”是我們取得成功的最大法寶。第一，“結合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統文化來(lái)源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。正是在這個(gè)意義上，我們才說(shuō)中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統文化的忠實(shí)繼承者和弘揚者。第二，“結合”的結果是互相成就?！敖Y合”不是“拼盤(pán)”，不是簡(jiǎn)單的“物理反應”，而是深刻的“化學(xué)反應”，造就了一個(gè)有機統一的新的文化生命體?！暗诙€(gè)結合”讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統文化成為現代的，讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態(tài)。第三，“結合”筑牢了道路根基。我們的社會(huì )主義為什么不一樣？為什么能夠生機勃勃、充滿(mǎn)活力？關(guān)鍵就在于中國特色。中國特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結合”。中國式現代化賦予中華文明以現代力量，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。第四，“結合”打開(kāi)了創(chuàng )新空間?！敖Y合”本身就是創(chuàng )新，同時(shí)又開(kāi)啟了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng )新空間?！暗诙€(gè)結合”讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，并有力地作用于道路、理論和制度?！暗诙€(gè)結合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng )新。第五，“結合”鞏固了文化主體性。任何文化要立得住、行得遠，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。這一主體性是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上建立起來(lái)的；是在創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化的基礎上，借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來(lái)的；是通過(guò)把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合建立起來(lái)的。創(chuàng )立習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想就是這一文化主體性的最有力體現。習近平總書(shū)記的這些重要論述，充分表明我們黨對中國道路、中國理論、中國制度的認識進(jìn)一步升華，拓展了中國特色社會(huì )主義道路的文化根基。

四、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于新的文化使命的重要論述

新的文化使命彰顯了我們黨促進(jìn)中華文化繁榮、創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)的歷史擔當。在強國建設、民族復興偉業(yè)深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，高瞻遠矚提出新的文化使命，具有強大感召力和引領(lǐng)力。習近平總書(shū)記指出，“做好新形勢下宣傳思想工作，必須自覺(jué)承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”，“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位、鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”，“在新的起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命”。他強調，要堅持中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng )新創(chuàng )造活力，增強實(shí)現中華民族偉大復興的精神力量。他指出：“中國特色社會(huì )主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場(chǎng)，立足當代中國現實(shí)，結合當今時(shí)代條件，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化，推動(dòng)社會(huì )主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調發(fā)展。要堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌?！彼麖娬{：“對歷史最好的繼承就是創(chuàng )造新的歷史，對人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)?！彼?，新時(shí)代的文化工作者必須以守正創(chuàng )新的正氣和銳氣，賡續歷史文脈、譜寫(xiě)當代華章。習近平總書(shū)記的這些重要論述，強調了新的文化使命是新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)對文化發(fā)展的必然要求，落腳點(diǎn)是鑄就社會(huì )主義文化新輝煌、建設中華民族現代文明。

五、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于堅定文化自信的重要論述

堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問(wèn)題。習近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄拔覀冋f(shuō)要堅定中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅定文化自信?！薄拔幕孕?，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！彼麖娬{：“中華文明歷經(jīng)數千年而綿延不絕、迭遭憂(yōu)患而經(jīng)久不衰，這是人類(lèi)文明的奇跡，也是我們自信的底氣。堅定文化自信，就是堅持走自己的路。堅定文化自信的首要任務(wù)，就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐，用中國道理總結好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實(shí)現精神上的獨立自主。要把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，養成昂揚向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)?！绷暯娇倳?shū)記的這些重要論述，深刻闡明了文化自信的特殊重要性，彰顯了我們黨高度的文化自覺(jué)和文化擔當，把我們黨對文化地位和作用的認識提升到一個(gè)新高度。

六、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要論述

培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。堅持以德樹(shù)人、以文化人，是習近平總書(shū)記始終念茲在茲、諄諄教誨的一件大事。習近平總書(shū)記指出：“人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì )共同認可的核心價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān)，承載著(zhù)一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現著(zhù)一個(gè)社會(huì )評判是非曲直的價(jià)值標準?！薄昂诵膬r(jià)值觀(guān)是一個(gè)國家的重要穩定器，能否構建具有強大感召力的核心價(jià)值觀(guān)，關(guān)系社會(huì )和諧穩定，關(guān)系國家長(cháng)治久安?！薄叭绻麤](méi)有共同的核心價(jià)值觀(guān)，一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì )魂無(wú)定所、行無(wú)依歸?！彼赋觯骸拔覀兲岢鲆珜Ц粡?、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面的價(jià)值要求，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會(huì )、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題?！彼麖娬{：“核心價(jià)值觀(guān)的養成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價(jià)值觀(guān)的要求變成日常的行為準則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念?！薄耙⒁獍焉鐣?huì )主義核心價(jià)值觀(guān)日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它，內化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，做到明大德、守公德、嚴私德?！彼?，弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源?！耙耘囵B擔當民族復興大任的時(shí)代新人為著(zhù)眼點(diǎn)，強化教育引導、實(shí)踐養成、制度保障，發(fā)揮社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)對國民教育、精神文明創(chuàng )建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng )作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入社會(huì )發(fā)展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。堅持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范，結合時(shí)代要求繼承創(chuàng )新，讓中華文化展現出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！绷暯娇倳?shū)記的這些重要論述，深刻闡明了中國特色社會(huì )主義文化建設的一項根本任務(wù)，明確了推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)建設的重點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。

七、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于掌握信息化條件下輿論主導權、廣泛凝聚社會(huì )共識的重要論述

掌握信息化條件下輿論主導權、廣泛凝聚社會(huì )共識是鞏固壯大主流思想文化的必然要求。習近平總書(shū)記站在時(shí)代和科技前沿，對如何做好信息化條件下宣傳思想文化工作進(jìn)行了深邃思考。習近平總書(shū)記指出，當今世界，一場(chǎng)新的全方位綜合國力競爭正在全球展開(kāi)。能不能適應和引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，成為決定大國興衰的一個(gè)關(guān)鍵。世界各大國均把信息化作為國家戰略重點(diǎn)和優(yōu)先發(fā)展方向，圍繞網(wǎng)絡(luò )空間發(fā)展主導權、制網(wǎng)權的爭奪日趨激烈，世界權力圖譜因信息化而被重新繪制，互聯(lián)網(wǎng)成為影響世界的重要力量。當今世界，誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就把握住了時(shí)代主動(dòng)權；誰(shuí)輕視互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就會(huì )被時(shí)代所拋棄。一定程度上可以說(shuō)，得網(wǎng)絡(luò )者得天下。他深刻指出：“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )安全就沒(méi)有國家安全，沒(méi)有信息化就沒(méi)有現代化，網(wǎng)絡(luò )安全和信息化事關(guān)黨的長(cháng)期執政，事關(guān)國家長(cháng)治久安，事關(guān)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和人民群眾福祉，過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(cháng)期執政這一關(guān)，要把網(wǎng)信工作擺在黨和國家事業(yè)全局中來(lái)謀劃，切實(shí)加強黨的集中統一領(lǐng)導?！本W(wǎng)絡(luò )空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò )空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡(luò )空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰場(chǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰場(chǎng)上，我們能否頂得住、打得贏(yíng)，直接關(guān)系我國意識形態(tài)安全和政權安全。他特別提出：“管好用好互聯(lián)網(wǎng)，是新形勢下掌控新聞輿論陣地的關(guān)鍵，重點(diǎn)要解決好誰(shuí)來(lái)管、怎么管的問(wèn)題?！蔽覀儽仨毧茖W(xué)認識網(wǎng)絡(luò )傳播規律，準確把握網(wǎng)上輿情生成演化機理，不斷推進(jìn)工作理念、方法手段、載體渠道、制度機制創(chuàng )新，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量?！拔覀円局?zhù)對社會(huì )負責、對人民負責的態(tài)度，依法加強網(wǎng)絡(luò )空間治理，加強網(wǎng)絡(luò )內容建設，做強網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò )文化，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和人類(lèi)優(yōu)秀文明成果滋養人心、滋養社會(huì )，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò )空間?！薄半S著(zhù)5G、大數據、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)不斷發(fā)展，移動(dòng)媒體將進(jìn)入加速發(fā)展新階段。要堅持移動(dòng)優(yōu)先策略，建設好自己的移動(dòng)傳播平臺，管好用好商業(yè)化、社會(huì )化的互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓主流媒體借助移動(dòng)傳播，牢牢占據輿論引導、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)?！绷暯娇倳?shū)記的這些重要論述，是我們黨對信息化時(shí)代新聞傳播規律的深刻總結，明確了做好黨的新聞輿論工作的原則要求和方法路徑。

八、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于以人民為中心的工作導向的重要論述

以人民為中心的工作導向體現了我們黨領(lǐng)導和推動(dòng)文化建設的鮮明立場(chǎng)。新時(shí)代以來(lái)宣傳思想文化改革發(fā)展歷程，貫穿著(zhù)以人民為中心的鮮明主線(xiàn)，充分展現了習近平總書(shū)記深厚的人民情懷。習近平總書(shū)記指出，“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性”，“人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”，“中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)”。宣傳思想文化工作必須堅持以人民為中心的工作導向。他強調：“文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)這個(gè)根本方向?！薄耙匀嗣駷橹行?，就是要把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職?！彼麖娬{，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究要“堅持以馬克思主義為指導，核心要解決好為什么人的問(wèn)題。為什么人的問(wèn)題是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究的根本性、原則性問(wèn)題。我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)為誰(shuí)著(zhù)書(shū)、為誰(shuí)立說(shuō)，是為少數人服務(wù)還是為絕大多數人服務(wù)，是必須搞清楚的問(wèn)題”。他指出：“我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們的國家是人民當家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。脫離了人民，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)就不會(huì )有吸引力、感染力、影響力、生命力。我國廣大哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者要堅持人民是歷史創(chuàng )造者的觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng )造，自覺(jué)把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的研究成果?！绷暯娇倳?shū)記的這些重要論述，深刻回答了文化為什么人的問(wèn)題，彰顯了黨的性質(zhì)宗旨和初心使命。

九、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于保護歷史文化遺產(chǎn)的重要論述

保護歷史文化遺產(chǎn)是推動(dòng)文化傳承發(fā)展的重要基礎。歷史文化遺產(chǎn)承載著(zhù)中華民族的基因和血脈。習近平總書(shū)記對文化遺產(chǎn)保護高度重視，展現了強烈的文明擔當、深沉的文化情懷。習近平總書(shū)記指出，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實(shí)證了我國百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。歷史文化遺產(chǎn)“不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代”?！案锩奈锍休d黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚革命傳統和革命文化、加強社會(huì )主義精神文明建設、激發(fā)愛(ài)國熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材?！敝腥A文化是我們提高國家文化軟實(shí)力最深厚的源泉，是我們提高國家文化軟實(shí)力的重要途徑。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會(huì )相協(xié)調，以人們喜聞樂(lè )見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái)，把繼承傳統優(yōu)秀文化又弘揚時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng )新成果傳播出去。要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)?！耙次窔v史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護好歷史文化遺產(chǎn)，統籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營(yíng)、古城保護，筑牢文物安全底線(xiàn)，守護好前人留給我們的寶貴財富?！彼赋觯骸安煌鼩v史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng )新。優(yōu)秀傳統文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統文化和發(fā)展現實(shí)文化有機統一起來(lái)，緊密結合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。傳統文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中，不可避免會(huì )受到當時(shí)人們的認識水平、時(shí)代條件、社會(huì )制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會(huì )存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學(xué)習、研究、應用傳統文化時(shí)堅持古為今用、推陳出新，結合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用?！彼麖娬{，要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現傳統文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，使之與現實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)，“為更好建設中華民族現代文明提供借鑒”。他要求：“各級黨委和政府要增強對歷史文物的敬畏之心，樹(shù)立保護文物也是政績(jì)的科學(xué)理念，統籌好文物保護與經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，全面貫徹‘保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理’的工作方針，切實(shí)加大文物保護力度，推進(jìn)文物合理適度利用，使文物保護成果更多惠及人民群眾。各級文物部門(mén)要不辱使命，守土盡責，提高素質(zhì)能力和依法管理水平，廣泛動(dòng)員社會(huì )力量參與，努力走出一條符合國情的文物保護利用之路，為實(shí)現‘兩個(gè)一百年’奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)作出更大貢獻?！绷暯娇倳?shū)記的這些重要論述，體現了馬克思主義歷史觀(guān)，宣示了我們黨對待民族歷史文化的基本態(tài)度。

十、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系的重要論述

構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系體現了我們黨提高國家文化軟實(shí)力、占據國際道義制高點(diǎn)的戰略謀劃。習近平總書(shū)記提出增強我國國際話(huà)語(yǔ)權的重要任務(wù)并擺上突出位置，體現了寬廣的世界眼光和高超的戰略思維。習近平總書(shū)記指出，要“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛(ài)、可敬的中國形象”，“要講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)，展現中華文明的悠久歷史和人文底蘊，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”。他認為，講故事，是國際傳播的最佳方式。要講好中國特色社會(huì )主義的故事，講好中國夢(mèng)的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事。講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。他要求，要組織各種精彩、精煉的故事載體，把中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量寓于其中，使人想聽(tīng)愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)有所思，聽(tīng)有所得。要創(chuàng )新對外話(huà)語(yǔ)表達方式，研究國外不同受眾的習慣和特點(diǎn)，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽(tīng)的結合起來(lái)，把“陳情”和“說(shuō)理”結合起來(lái)，把“自己講”和“別人講”結合起來(lái)，使故事更多為國際社會(huì )和海外受眾所認同。要加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話(huà)語(yǔ)權。深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。要完善人文交流機制，創(chuàng )新人文交流方式，發(fā)揮各地區各部門(mén)各方面作用，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。習近平總書(shū)記的這些重要論述，既是思想理念又是工作方法，指明了提升國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。

十一、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )關(guān)于促進(jìn)文明交流互鑒的重要論述

促進(jìn)文明交流互鑒彰顯了中國共產(chǎn)黨人開(kāi)放包容的胸襟格局。習近平總書(shū)記提出弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值、落實(shí)全球文明倡議等重要理念、重大主張，著(zhù)眼的就是開(kāi)放包容，為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步、應對全球共同挑戰提供了戰略指引。習近平總書(shū)記指出：“文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別?！薄懊恳环N文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著(zhù)一個(gè)國家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價(jià)值?！薄皻v史告訴我們，只有交流互鑒，一種文明才能充滿(mǎn)生命力?！薄拔拿饕蚪涣鞫嗖?，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動(dòng)力?！蓖苿?dòng)文明交流互鑒，可以豐富人類(lèi)文明的色彩，讓各國人民享受更富內涵的精神生活、開(kāi)創(chuàng )更有選擇的未來(lái)。他強調：“我們應該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力、維護世界和平的紐帶。我們應該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類(lèi)共同面臨的各種挑戰?！眻猿置廊酥?、美美與共。擔負起凝聚共識的責任，堅守和弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值。本著(zhù)對人類(lèi)前途命運高度負責的態(tài)度，做全人類(lèi)共同價(jià)值的倡導者，以寬廣胸懷理解不同文明對價(jià)值內涵的認識，尊重不同國家人民對價(jià)值實(shí)現路徑的探索，把全人類(lèi)共同價(jià)值具體地、現實(shí)地體現到實(shí)現本國人民利益的實(shí)踐中去。他特別指出：“在各國前途命運緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )現代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用?！睘榇?，習近平總書(shū)記提出了全球文明倡議：“共同倡導尊重世界文明多樣性”，“共同倡導弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值”，“共同倡導重視文明傳承和創(chuàng )新”，“共同倡導加強國際人文交流合作”。習近平總書(shū)記的這些重要論述，深刻揭示了人類(lèi)文明發(fā)展的基本規律，體現了我們大黨大國的天下情懷和責任擔當。

習近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系，必將隨著(zhù)實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。我們必須及時(shí)跟進(jìn)，不斷深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )和貫徹落實(shí)。